הואיל ויום ראשון הוא י' באב יש שוני בין שנה זו לשאר השנים. הרב מאיר נהוראי, יו"ר בית הלל, עושה סדר במה מותר ומה אסור

לֹא תַכִּירוּ פָנִים. מה פשר הציווי? האם איסור העדפה של צד אחד על פני האחר או בו איסור גילוי של יתרון לאחד הצדדים ? ד"ר משה מאיר מציע פרשנות נוספת

לדעת הכלי יקר בביטוי "בֵּין פָּארָן וּבֵין תֹּפֶל" רומז משה רבנו לימים שבין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב, שהם ימים שצפויים להיות ימי נפילה לישראל. עם זאת מהלך ההיסטוריה אינו גזרת גורל אלא נתון הוא לשינוי בהתאם למעשים.

הגמרא מציינת שבית המקדש השני נחרב בגלל שנאת "חינם" למרות שהיו עוסקים בו בתורה ובמצוות ובגמילות חסדים. כיצד יתכן שהיו שונאים לחינם מחד, ועוסקים בגמילות חסדים מאידך? וכיצד ניתן בכלל לשנוא "לחינם"?