כפי שיעקב התכונן לקראת עשיו בשלושה רבדים - דורון, תפילה ומלחמה, כך כך יש לנו להתבונן גם על כל מאורעות חיינו, בכלל ובפרט - בשלושה רבדים. הרב זיו מעיין על פרשת וישלח

על פי הנצי"ב, שמעון ולוי פעלו ממניעים שונים. אחד מהם פעל מתוך קינאה לכבוד המשפחה, ואחד מהם פעל מתוך קינאה לה'. יעקב אבינו גינה את שניהם.

בפרשת השבוע, חוטף שכם בן חמור את דינה בת יעקב, ומענה אותה. בניגוד ליעקב, שבגלל שיקולים משלו, בחר לשתוק על מעשיו של חמור, שמעון ולוי נטלו כל אחד את חרבו, והרגו את כל הזכרים בשכם. מתי מותר לאדם לעשות דין לעצמו?