רשות הזיכרון לשואה ולגבורה פרסמה הודעה על רקע העימות בין רוסיה לאוקראינה, המגנה השוואות של הצדדים הלוחמים לנאצים: "השיח רווי אמירות חסרות אחריות והשוואות שגויות לחלוטין"

הרב והרבנית גופין, שאיבדו את ביתם בלוגנסק בהפצצות 2014, נאלצו לעזוב שוב – הפעם את בית חב"ד לפליטים שהקימו בקייב. הרב לבנהרץ אירח גם את השכנים הלא-יהודים במקלט בית הכנסת, הרב ערנטרוי מספר על פחד ועל מאות אנשים שסגורים במקלט בזפוריז'יה, והרבנית מוסקוביץ מחרקוב מספרת למה בכתה שלוש פעמים בשבת

מריה ואנדריי קנובלנקו הגיעו ארצה בשבוע שעבר עם בנם בן השבע, דניס, והתמקמו בנוף הגליל. אם המשפחה מרגישה בנוח בבית החדש, אבל דואגת לבני משפחתה שנשארו מאחור: "אני מדברת עם אמי כמה פעמים ביום, היא מספרת שאנשים פושטים על החנויות ומרוקנים את כל האוכל"

במבצע חילוץ מסובך שארגן רב העיר אודסה ובתו, יצאו עשרה אוטובוסים עם 150 יתומים יהודים לכיוון הגבול עם רומניה, אך לאחר 27 שעות הם נאלצו לחנות בעיירה בהרי הקרפטים. המטרה הסופית: להעביר את הילדים לישראל. הרב בקטש ל"ידיעות אחרונות" ו-ynet: "כל השבת נסענו, לא הייתה אפשרות לצאת מהמדינה. אי אפשר לדעת מה נעשה"

ההתמסדות היא סימן של הצלחה. אך בשלב מסוים המוסד ממשיך לעבוד מכוח האינרציה, והנקודה הפנימית אובדת. כך קרה לתנועת החסידות, וכך קרה גם לשני בתי המקדש. התורה מבקשת להתריע בפנינו על הסכנה הזו: לעסוק קודם כל בארון העדות, בנקודה הפנימית, ורק סביבה למקם את שאר כלי המשכן

למי אכפת איך נראה עיצובו של המעיל שלבש הכהן הגדול? ובכן, אם תרצו – פה בדיוק טמון הפער הבין-דורי. אומר הרמב"ן שצריך לשים את הפעמונים בתוך הרימונים, כך שהדור הצעיר ישאב מעברו ומתרבותו של הדור המבוגר